Luo Syvän Diasporisen Musiikin Sprite

Luo Syvän Diasporisen Musiikin Sprite
Luo Syvän Diasporisen Musiikin Sprite

Video: Luo Syvän Diasporisen Musiikin Sprite

Video: Luo Syvän Diasporisen Musiikin Sprite
Video: Musiikki opiskella ja keskittyä - Musiikin kehittää älykkyyttä 2017 2024, Maaliskuu
Anonim
Walter-Wlodarczyk-30.07.2019-_87A8700
Walter-Wlodarczyk-30.07.2019-_87A8700

Ei täältä eikä täältä tunne, että et ole täysin kuulunut paikkaan, jossa asut tai kotimaasi, josta perheesi on, on kokemus, jonka jakavat kaikkien taustojen latinalaiset. Se on myös konsepti, joka pyörii jatkuvasti laulaja-lauluntekijä Duenditan mielessä.”Minusta on joskus ahdistusta”, hän kertoo People CHICAlle ennen esiintymistään Wythe-hotellin katolla Brooklynissa.”Pidän itseäni joku, joka on erittäin ylpeä afrolatinan perinnöstään, mutta tiedän myös, että olen suostunut amerikkalaiseen kulttuuriin. Minusta tuntuu, ettei minulla ole sallittua heijastua tietyllä tavalla.”

Ihmisyyttään etsiessään hän aloitti työskentelyn vuoden 2018 vanhempien projektiprojekteilla käännetyllä albumilla, suora linja My Creatoriin, 10-kappaleinen albumin matka syvän sielun, pianon, syntetin ja afrokaribialaisten ääniä pitkin. "Aikana [kirjoittaessani sitä] olin tuntemassa maailmaa itselleni ja oppinut sen, mikä tuntui kehossani", hän sanoo, että jotkut sen kappaleista ovat kolme vuotta vanhoja. "Kirjoitan paljon kappaleita päivittäin ja unohdan sellaisen olemassaolon." Vaikka hän oli vielä tulossa omaan, identiteettiä ajatellen, hän teki kaikki luovat päätökset ja oli täysin mukana tuotannossa, äänitekniikassa, kirjoittamisessa, sekoittamisessa ja nauhoittamisessa.

Syntynyt Candace Camacho, Queensin alkuperäiskansojen työ on sekä henkistä että poliittista. Esimerkiksi "siniset kädet" käsittelee poliisin raakuutta. "Tämänkaltaisia tapahtumia ei tapahdu vaaleamman ihon ihmisille", hän selittää. "He eivät lopu murhatuksi poliisin kanssa käydyn riidan jälkeen." Camacho kirjoitti kappaleen emotionaalisesti häiriintyneenä Korryn Gainesin vuoden 2016 ammunnan jälkeen, eikä alun perin halunnut jakaa sitä kenenkään kanssa. Sitten hän ymmärsi hänen tunteensa voivan tarjota lohdutusta myös mustalle ja ruskealle ihmiselle, koska yhteisö kohtaa samat asiat vuotta myöhemmin. Hän sanoo lukevansa jokaisesta poliisin julmuudesta”maanisella tavalla”, vaikka hän on oppinut huolehtimaan itsestään kuluttuaan sellaisia emotionaalisesti tyhjentäviä uutisia. "Minusta se ei ole oikein. Musta elämä on merkityksellistä”, hän sanoo.”Meidän on opittava historiamme ja ajateltava, kuinka pääsemme tänne - maa, elimet, jotka rakensivat sivilisaation, jossa elämme. Se on mustien ihmisten ja latinalaisamerikkalaisten käsissä."

Camachon vaikutteet tulevat monista eri lähteistä, mukaan lukien hänen vanhempansa, jotka kasvattivat häntä diskossa ja hip-hopissa. Kirjallisuuden ja kirjojen rakastaja, hänen lavanimensä on peräisin espanjalaisesta runoilijasta Federico García Lorcan teoksesta ja näytelmästä Duende -elokuvasta, joka tutkii syvien tunteiden voimakkaita vaiheita. "Luimme esseen lukiossa ja ystäväni antoivat minulle lempinimen", hän selittää.

Walter-Wlodarczyk-30.07.2019-_87a8716
Walter-Wlodarczyk-30.07.2019-_87a8716

Vaikka Camacho edelleen painostaa viittaamalla hänen Latinx-juurtensa, hän omaksuu perheen ja perinnön esi-isien musiikkia. "Rakastan tamboraa", hän sanoo viittaamalla rummun, joka on avaintekijä afro-folklorisiin tyyleihin, kuten bomba ja palos, sekä nykyaikaisempiin genreihin, kuten bachata ja merengue. Se on myös keskeinen ääni”Magdalena” -kappaleessa, joka heijastaa ajatusta, että kuolleen rakastettu ei ole koskaan kokonaan poissa; hän kirjoitti sen tätin kuollessa.

Puerto Ricon jälkeläisenä Camacho oli tyytyväinen Puerto Ricon mielenosoituksiin ja tunsi ylpeyttä siitä, että ihmiset käyttivät ruumiinsa tilaakseen ja taistellakseen oikean puolesta. "Kauempana joku tunnen kansani puolesta ja seison heidän kanssaan ja teen mitä voin", hän sanoo. "Toivon, että emme käänny pois keskustelusta ja historiastamme ja aikaisemmista suhteistamme Yhdysvaltoihin siirtomaa- ja kansakuntana."

Hänen polkunsa oman henkisyyden ja identiteetin omaksumiseen jäljittää suoraan Luojaani, mutta hän aikoo laajentaa työtään musiikin ulkopuolelle. Hän toivoo omistavansa yhtenä päivänä kustantamon, joka erityisesti julkaisee kirjoja värillisille naisille. Minkä polun hän kuitenkin kulkee, värillisten naisten tarinat ovat aina eturintamassa.

Suositeltava: