J Balvin Puhuu Taistelustaan musikaalisen Hyväksynnän Puolesta

J Balvin Puhuu Taistelustaan musikaalisen Hyväksynnän Puolesta
J Balvin Puhuu Taistelustaan musikaalisen Hyväksynnän Puolesta

Video: J Balvin Puhuu Taistelustaan musikaalisen Hyväksynnän Puolesta

Video: J Balvin Puhuu Taistelustaan musikaalisen Hyväksynnän Puolesta
Video: Black Eyed Peas, J Balvin - RITMO (Bad Boys For Life) (Official Music Video) 2024, Huhtikuu
Anonim

Vuonna 2017, kun Luis Fonsi ja Daddy Yankee “Despacito” pitivät 35 viikon juomansa Yhdysvaltain latinalaisten kappaleiden listalla, jonka keskeytti J Balvinin”Mi Gente”, jotkut reggaetón-fanit alkoivat kysyä: Jos kappale ei ole Puerto Ricans, voiko se olla reggaetón?

Kolumbialainen J Balvin avasi tällä viikolla haastattelussa Puerto Rico's Rapeton -tapahtuman J Balvinista vaikeuksistaan, jotka hänelle oli hyväksytty osaksi genreä, joka aloitti sen globaalin haltuunoton San Juanista. Tiedotusvälineet ovat osittain syyllisiä.

”Tiedotusvälineet ymmärsivät reggaetónin vain Puerto Rican jäseneksi. Oli vähän vaikeaa voittaa tiedotusvälineiden hyväksyntä. Mutta kun olen ansainnut uskottavuuden medialta, oli vielä vaikeampaa ansaita taiteilijoiden hyväksyntä.”

Olen rinnalla hänen kokemuksensa toisen tunnetun taiteilijan kanssa:”Siksi tunnistin niin paljon Draken tarinan kanssa. Siinä mielessä, että hän on kotoisin Kanadasta, juutalainen ja tulee eri kulttuurista, joka ei ole hip-hop. Ja samalla tavalla olen täällä. Eri kulttuuri, eri maa, erilainen yhteiskunnallinen luokka ja erilainen tapa ilmaista itseäni.”

Silti, kun ihmiset ajattelevat reggaetónia, he ajattelevat Puerto Ricoa, eikä tämä menetetty “Mi Gente” -laulajassa. Lajin kunnioituksen ansaitseminen oli haaste, jonka olen tietoisesti omaksunut. Olen halunnut, että ne Puerto Ricon taiteilijat, joita olen ihaillut ja jotka ovat nyt ystäviä, hyväksyvät ne.

Samanaikaisesti reggaetónia voidaan pitää vain Puerto Ricossa, unohtamatta sen monikulttuurisia juuria. Panamanlaiset olivat edelläkävijöitä”reggae en Español”, mikä johti sekoitukseen näistä vaikutteista hip-hopiin 1990-luvulla, joka tunnetaan nimellä “underground”. Tämä huipentui lopulta räppikulttuuriin ja ääneen, jota San Juanin taiteilijat, nimittäin DJ Playero ja DJ Negro, popularisoivat. Puerto Ricans, jolla oli enemmän resursseja ja markkinoita kuin esimerkiksi Dominikaanilla oli samanlainen dembow-ääni, pystyivät johtamaan ristin 2000-luvun alkupuolelle.

Balvinin esiintyminen Kolumbiassa ei muistuttanut Puerto Ricon taiteilijoiden taistelua, koska hänen ei tarvinnut käydä taisteluita, kuten isä Yankee ja Don Omar tekivät ristin aikana. Kolumbialta puuttui samanlainen kaupunkimusiikkikommuuni, joten Balvinin kaltaisten varhaisten omaksuttajien piti kehittää sitä: avata ovia Kolumbian taiteilijoille. Heistä tuli työtovereita ja kohotti toisiaan, selitin haastattelussa.

Musiikki on jatkuvasti muuttuvaa, mutta rakentuu aina aiempien äänien pohjalta. Se, mikä alkoi jamaikalaisten alkuperäiskansojen panamanilaisten kapinasta, jotka halusivat juurtua juurtumiseen, on kehittynyt genreksi, jota kuullaan kaikkialla maailmassa.

Marvin aikana Balvin ryhtyi yhdessä Tainy- ja Sky Romipiendo -tapahtumien kanssa kunnioittamaan pioneereja crossover-aallon aikana, kuten Tego Calderon, Daddy Yankee, Don Omar ja Luny Tunes Mas Flow -albumit. Kappaleen nimi: "Reggaeton", tietysti.

Suositeltava: