Kultaisen Maapallon Voittajan 'Roma' Kulttuurinen Merkitys

2024 Kirjoittaja: Steven Freeman | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 08:16

On todella pahaa, että Hollywood Foreign Press Association ei salli muiden kuin englantilaisten elokuvien katsomista parhaaksi kuvaksi. Ainakin ohjaaja Alfonso Cuarón ja hänen Netflix-elokuvansa Roma voittivat elokuvan ja parhaan vieraan kielen elokuvan parhaaksi ohjaajaksi kultaiset maapallot viimeisen sunnuntain 76. vuositilaisuudessa.

Me kaikki tiedämme kuka Cuarón on, eikö niin? Äärimmäisen menestyvä moninkertainen Oscar-voittaja, Gravity and Men of Men, joka on vain varjoissansa hänen menestyneiden latinalaisten nykyaikaistensa Guillermo del Toron ja Alejandro Gonzalez Innaritu kanssa (showbizissa tunnetaan hienosti nimellä Kolme Amigoa). Mutta Roma on kaukana muista erittäin kaupallisista elokuvista, kuten Harry Potterista tai Suurista odotuksista, ja hyvin vastaanotetuista fantasiahintoistaan, kuten Panin Labrynth. Se on omaelämäkerrallinen elokuva hänen omista kokemuksistaan ja kasvatuksestaan, joka on kuvattu mustavalkoisena, joten tutustumme ohjaajaan melko henkilökohtaisesti.

Vaikka se tapahtuu Meksikossa, Yhdysvalloissa syntyneen ja kasvanut Dominikaanisen sukupolven latinalaisena, tunsin nostalgiaa, koska osa elokuvasta vei minut takaisin Dominikaanisessa tasavallassa vietettyihin kesiin. Latinx-ystäväni, jotka näkivät sen, olivat samaa mieltä. Mutta sen suhteellisuus joillekin meistä, jotka olemme asuneet Yhdysvaltain rajan eteläpuolella tai vierailleet Karibian perheen kanssa, on vain yksi syy elokuvan tärkeydelle. Se on myös kunnianosoitus naiselle, joka kasvatti hänet - ei hänen äidilleen, mutta hänen äitinsä rockille - sekä kauniisti kuvattu kommentti luokan ja etnisen syrjinnän suhteen ja poliittisen historian oppitunti. Se käsittelee sekä jokapäiväisiä asioita, jotka on asetettu aitoon Meksikon kuvaukseen, ja sen päällekään ei ole huumeväkivaltaa tai kartelleja! Tässä on neljä syytä, miksi pidämme Roomaa.

Sen muotokuva luokkajaosta

Tarina tapahtuu yli vuoden ajan 1970-luvun alkupuolella Mexico Cityn naapurustossa ja keskittyy Mixtec-alkuperää olevan nuoren naisen ympärille, nimeltään Cleo (Yalitza Aparicios näyttelijäesityksessään), joka on ylemmän keskiluokan perheen välittäjä. Mixtec on Meksikon kolmanneksi suurin alkuperäiskansojen ryhmä, ja Roma paljastaa kansansa syrjinnän ja koskettaa sitä, kuinka hallitus varasti heidän maansa. Palvelijan Cleon kautta, joka puhuu edelleen toisinaan äidinkielensä äidinkielellä, yleisö vilkaise todellisen elämän kamppailuja, joita kohtaavat alkuperäisväestöt, joita pidetään toisen luokan kansalaisina (kuten afrolatinot, mutta se on erilainen elokuva). Nämä puolueellisuudet ovat usein hienoisia. Yhdessä kohtauksessa Cleon nähdään olevan liian viihtyisä yhden lapsen kanssa, hänet määrätään hakemaan teetä. The Independent -lehden otsikko kertoo sen ytimekkäästi:”Roma ei ole”t vain Oscar-kilpailija - se on esitys Meksikon kastijärjestelmästä”

Valitettavasti valtava luokka, joka jakautuu etnokulttuuristen linjojen mukaan, on rennosti Latinalaisen Amerikan maissa (FYI: Alueella on myös maailman äärimmäiset eriarvoisuuserot).

Sen historiallinen tarkkuus

Yksi elokuvan tyylikkäimmistä näkökohdista on 1970-luvun Meksikon dokumenttimainen muotokuva. Klassisen yhteiskunnan kuvaamisen lisäksi Roma antaa meille mahdollisuuden kokea tuon ajan musiikkia, kulttuuria ja politiikkaa. Nämä esitetään usein hienovaraisina yksityiskohtina - World Cupin julisteet roikkuu makuuhuoneissa, kun taas hallitsevan puolueen ja presidentin julisteet viivat kaduilla. Sitten on hetkiä, joissa Cleo laulaa ajanjakson suosituimpiin kappaleisiin, kuten Juan Gabrielin”No Tengo Dinero”.

Elokuva osoittaa yhteiskunnan, joka on kyllästynyt sen 40-vuotiseen hallintoon, joka koskee instituutioiden vallankumouksellista puoluetta (PRI), joka säilytti vallansa vuodesta 1929 lähtien kovaäänisten vaalien kautta esittämällä kesäkuun 1971 Corpus Christien verilöylyn, jonka aikana vähintään 120 mielenosoittajaa osallistui teurastettu. Koska opiskelijoiden levottomuudet puhkesivat vuonna 1968 (kuten Yhdysvalloissa, Ranskassa ja muualla), PRI oli alkanut Meksikon ns. Likaisen sodan. CIA: n avustuksella Meksikon hallitus koulutti puolisotilaallisia ryhmiä raiskaamaan, murhaamaan ja ryöstämään vallankumouksellisia maaseudulla, poissa yleisöstä ja lehdistöstä ja soluttautumaan opiskelijaryhmiin väkivallan torjumiseksi mielenosoitusten aikana. Roomassa Fermin, nuori mies, Cleo päiväsi, on taistelulajeissa ja hänet nähdään harjoittelemassa muiden kanssa salaisessa puolisotilaallisessa joukossa. Vaikka oli ollut muuta kauheaa poliittista väkivaltaa,kuten vuoden 1968 Tlatelolcon verilöyly, Corpus Christi -tapatus herätti todellakin enemmän ihmisiä hallituksen sorron todellisuuteen.

Sen vaihdettavat kohtaukset

Traagisesta tapahtumasta huolimatta kaksi kolmasosaa romanista on suoraviivainen perhedraama, joka tekee siitä relatable. México-elämässä on aitous, joka herättää Latinx-kokemuksen. Kohtaukset Cleon käsinpesuvaatteiden ulkopuolella ovat todellisuutta, joka monilla latinalaisilla amerikkalaisilla on tänään, ja se on elävä muisto niille, jotka matkustavat takaisin vanhempiensa maihin. Lapsena olisin mukana tätini seurassa, kun hän pesi käsin katolla olevat vaatteeni vain valtavalla kauhalla vettä ja käsisaippuaa. Pyykinpesukoneet näyttävät olevan helposti saatavilla, mutta monet Latinalaisessa Amerikassa eivät ole niin etuoikeutettuja.

Elokuva näytetään Cleon näkökulmasta. Kuten Cleo, monet maahanmuuttajat tulevat osavaltioihin kotityöntekijöinä. He tekevät yhteyksiä ja löytävät työpaikkoja perheenjäsenille tai heidän alueeltaan oleville ihmisille. He rakentavat uusia yhteisöjä alueille, joilla muutto tapahtuu. Mutta lastenhoitajien ja live-avun leikissä on aina sisäpiiriläisten ongelma. Cleo ja äiti, Sofia, voivat olla yhteydessä sorrettuina naisina, mutta heidän taloudellinen eriarvoisuutensa ja etniset eronsa yhdistävät tunnepitoisuuden. Siitä huolimatta, palkatut ohjeet auttavat lapsia käytännössä, ja Cleo näkee heidät oman perheenä. Hiljaiset kehykset, joissa nuoret kotityöntekijät ja lapset kuvaavat tiukkoja siteitä. Koska noin 90 prosenttia elokuvasta on Cuarónin muistista, on selvää, että Cleo edustaa Cuarónin tosielämän lastenhoitajaa,joka oli siellä häntä enemmän kuin oma äitinsä. Tätä tietysti tapahtuu monissa tapauksissa, mutta siitä keskustellaan harvoin.

Sen upea elokuva

Roma on visuaalinen juhla. Cuarónin tarinankerronta tapahtuu kuvien kautta, ja jokainen kehys on huolellisesti harkittu. Mustavalkoiset kuvat antavat arvovaltaisen käsityksen dokumentoidusta menneisyydestä, mutta sen sijaan, että ne olisivat rakeisia, ne ovat teräviä, melkein maalauksellisia. Tämä johtuu siitä, että Cuarón ampui digitaalisen värinä ja lisäsi sitten kaikki harmaasävyinä viimeisimmällä ohjelmistomagialla.

Voit kiinni romanit Netflixistä.